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景東欄目導(dǎo)航

陶瓷百科

入窯一色,出窯萬彩

時間:2015年11月06日信息來源:不詳
 
入窯一色,出窯萬彩

如果說五千年的中華文明可以用一種器物來傳遞它的魅力時,那無疑就是陶瓷。當(dāng)夢想和熊熊窯火交融在一起的時候,奇跡便產(chǎn)生了。陶瓷,這種經(jīng)過烈火灼煉的精靈也就帶著世人的萬般寵愛一直傳承下來。當(dāng)歷史展開中華民族絢爛的篇章時,它便相伴于左右。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

陶瓷是中國歷史的物化見證。人們常常說起中國的歷史如何悠久,民族的文化如何燦爛,而中國陶瓷,恰是祖先們無比杰出的創(chuàng)造,恰是數(shù)千年滄桑迭代的證人。我們偉大的陶瓷匠人把年代的內(nèi)涵與藝術(shù)的價值,像器物與釉色一樣燒在一起而渾然一體。每當(dāng)我們仔細(xì)審視那些精美瓷器的時候,我們可以窺得秦漢人的豪放,隋唐人的雄壯,宋人的儒雅,金人的不羈,元人的粗獷,明人的含蓄,清人的熱烈。它們便像一位淡定的君子,或是一位文靜的佳人,在歷史深處向我們講述著一代代泥土的故事與火焰的傳奇。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

陶瓷是中國五千年文明的精華。陶瓷見證了我們祖先從擇水而棲的原始狀態(tài)到人類文明的稻種耕收,它推動和鞏固了我們的定居生活。就從這里開始,陶瓷便盛滿了杏花飄香的中華飲食文化,佇立在宏偉壯麗的東方建筑里;它曾伴隨過鄭和七下西洋的船隊,也曾伴隨著商旅的駝跡游動于絲綢之路。古彩重畫的裝飾技藝,閑情逸趣的市井風(fēng)情,慎重追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)孝道,華夷交輝的對外交流,便是中國陶瓷承載東方文明的深厚底蘊(yùn)。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

陶瓷是中國傳統(tǒng)的神奇產(chǎn)物。中國人很講五行。這種古老的學(xué)說認(rèn)為,天有五星,人有五臟,以五行觀察天象,有了星象學(xué);以五行觀察身體,有了中醫(yī)學(xué)。但對五行最形象的注解,還莫過于陶瓷。陶瓷本體為土,表釉屬金,以水調(diào)泥,以木制火,五行俱全。我們的祖先將這五行契為一物,世界才有了這種人類文明的成果,才有了這種科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)晶。金是毅力,土是智慧,水是心血,木是奉獻(xiàn),火是激情。千年的窯火,就這樣從不熄滅地延續(xù)。在漫長的歲月中,東方的文明,優(yōu)秀的文化,共同熔鑄著中國人共同的生命。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

陶瓷是中國人靈魂的投影。質(zhì)樸敦厚處,讓人想到了民間婦女身上的青染布;精美華貴處,讓人想起了故宮的琉璃瓦。江南瓷器的精細(xì),中原瓷器的熱烈,南國瓷器的靈秀,北方瓷器的樸厚,讓你無法不想到稻米和小麥,讓你無法不想到水鄉(xiāng)與山塬,也讓你無法不想到長江流域的風(fēng)俗與黃河故道的鄉(xiāng)音。 

 

入窯一色,出窯萬彩

  

陶瓷是文人墨客的陋室文心。中國式的文化情懷,簡直就離不開陶瓷藝術(shù)給人帶來的精神陶冶。“一字師”鄭谷有:“篋重藏吳畫,茶新?lián)Q越甌。”韓偓有:“蜀紙麝煤沾筆興,越甌犀液發(fā)茶香。”徐夤有:“巧剜明月染春水,輕施薄冰盛綠云。”滿腹郁結(jié)的孟郊亦有“蒙茗玉花盡,越甌荷葉空”的輕快之句。中國文人有悟到妙處的心境,掩書小憩,在靜靜閑暇里把玩陶瓷,享受的那種愉悅,就像點燃的一支細(xì)細(xì)的沉香,余煙繚繞,裊裊不絕。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

陶瓷是我們平凡人心境的一種追求。我們總在快節(jié)奏的生活中追求著一種安逸,總在浮躁的背后尋求著一種平靜。而陶瓷,她屬于雅者、智者、仁者。我們可以在把玩陶瓷的雅念中升騰更高的趣味與追求,這是悠久傳統(tǒng)的一脈相承,也是中國文化的順理成章,更是我們對生活的一種理解。

 

入窯一色,出窯萬彩

 

  陶瓷的世界精彩紛呈。入窯一色,出窯萬彩;冰紋之美,動魄驚魂。陶瓷意外的缺陷經(jīng)常出人所料,陶瓷的精美,有時竟讓人難以形容。它將精粗、美丑剁出一個界限來,它把樸實與神奇熔化在一起。在我們不斷深入的接觸、探詢陶瓷世界中,我們將會忘記陶瓷本身,而將其化為我們意識的一部分,化為對中國文化更深層的理解。這時我們才真正認(rèn)識了陶瓷的生命,一個為中華文化凝聚固化而存在的生命。

 

入窯一色,出窯萬彩

(作者:未知 編輯:admin)
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